Откуда появились в средневековой Европе цыгане?

 

"Так вперед - за цыганской звездой кочевой -

На закат, где дрожат паруса,

И глаза глядят с бесприютной тоской

В багровеющие небеса."

Загадочные египтяне

Откуда появились в средневековой Европе цыгане, долгое

время было загадкой. Считалось, что они пришли из Малого

Египта, региона современной Греции, поэтому их стали

называть египтянами (egypcians по-английски, egiptanos по-

испански) - так появилось слово цыгане (gipsyes, gitanos).

По средневековым преданиям египтяне были потомками то ли

Каина, то ли Хама, а то и вовсе затерявшегося в Египте колена

израилева. Только в XIX веке исследователи установили, что

цыгане пришли с северо-запада Индии, из Пенджаба.

Когда же и почему загадочное племя египтян покинуло

Индию?

Есть персидская хроника X века, в которой

рассказывается, как шах Персии приглашает племя музыкантов,

танцоров и певцов из Индии, чтобы развлекать своих

подданных. А историки утверждают, что племя индийских цыган

бежало из Индии в X веке в результате мусульманских

вторжений. Возможно, они уже в Индии вели кочевой образ

жизни. В Индии до сих пор есть бродячие ремесленники,

кочующие по стране. По другой версии, предки цыган были

придворными музыкантами махарадж.

Цыгане медленно двигались на запад через Персию, Армению и

Византию. Именно в Византии они задержались и приняли

христианство. В Византии их называли атсигани (отсюда

произошло русское слово цыгане), то есть колдуны, а сами

цыгане называли себя рома. В Византии цыгане занимались

гаданием, дрессировкой животных и обработкой металлов.

Цыгане жили в шатрах и переходили с места на место.

Из-за мусульманской угрозы цыганам пришлось идти дальше на

запад, в XIV веке они дошли до Крита, Корфу и Балкан. В

начале XV века они достигли Западной Европы. 

В Венгрии их называли фараоново племя

Золотой век испанских цыган

В 1425 году в Сарагосе, в королевстве Арагон, появляются

экзотические, явно восточные люди. Они говорят, что пришли

из Малого Египта, с охранной грамотой от самого Папы

римского. Пришельцы рассказывали, что сарацины насильно

обратили их в ислам, и им нужно совершить семилетнее

паломничество по святым местам, чтобы заслужить прощение.

Сначала цыгане вызывали к себе благожелательное

отношение. Восточные люди были не в новинку, еще

существовал Гранадский эмират на юге, а мавры проживали во

всех христианских королевствах Испании. Паломникам- египтянам оказывали покровительство, снабжали

продовольствием и деньгами.

Часть цыган пришла через Пиренеи, а другая часть через

Северную Африку и Гибралтар. Они кочевали группами по 50-

100 человек, руководимые графом или герцогом(аналогия

цыганских баронов). Графов принимали в замках как знатных

людей. Цыганки гадали на картах, мужчины торговали

изделиями из кожи и металла.

В цветущей Андалусии цыгане находят для себя землю

обетованную. В последней четверти XV века идут баталии как с

гранадскими маврами, так и между знатными родами Гусманов

и Понсе де Леонов. Цыганское мастерство обработки металлов,

возможно, приобретенное ещё в Византии, оказалось очень

востребованным. Регион между Кадисом, Малагой и Севильей

оказался плотно заселён цыганами-кузнецами. Дворяне

покровительствовали умельцам.

"Ночи, кудесницы ночи,

синие сумерки пали.

В маленьких кузнях цыгане

солнца и стрелы ковали.";

(Федерико Гарсиа Лорка "Романс об испанской жандармерии")

После взятия Константинополя турками в 1453 году в Испанию

хлынула вторая волна цыган, они распространились по всей

стране. Многие цыгане воровали, занимались мошенничеством

и попрошайничеством, уводили скот.

К концу XV века уже доминирует враждебное отношение к

цыганам, и начинают приниматься антицыганские законы по

всей Европе. Их начали выдворять из Англии, Бельгии,

Швейцарии и Германии, откуда они направились в Польшу, а

потом в Россию, где отношение к ним было более терпимое. В

Швеции и Англии вешали цыган мужского пола, женщин и детей

клеймили раскаленным железом. В Румынии цыгане были

закрепощены вплоть до середины XIX века, в Моравии и

Богемии цыганкам отрезали уши.

После падения Гранады и изгнания евреев цыгане с их

сомнительным образом жизни уже не вписываются в испанское

общество, которое должно быть единым, с единой верой,

единым языком и единой культурой. Цыгане не такие, как все -

они не так живут, не так одеваются, не так говорят. Они опасны!

Похоже на то, что цыгане и цыганки родились на свете

только для того, чтобы быть ворами; от воров они родятся,

среди воров вырастают, воровскому ремеслу обучаются и

под конец выходят опытными, на все ноги подкованными

ворами, так что влечение к воровству и самые кражи суть

как бы неотделимые от них признаки, исчезающие разве

только со смертью. (Сервантес, Назидательные новеллы,

Цыганочка)